Sadakat Kadri affirme actuellement au Royaume Uni, que la Shari’a peut être pratiquée dans le monde entier, ses lois respectant profondément le Droit Humain. Il demande aujourd’hui au Pays de reconnaître le bénéfice que pourrait apporter un Tribunal islamique à l’ensemble des citoyens.

 La shari’a pourrait aider l’ensemble de la communauté

Sadakat Kadri, avocat et contemporain de Barack Obama à la Harvard Law School, ose affronter un ensemble d’idéaux selon lesquels la shari’a seraient contraire aux principes des Droits de l’Homme, en essayant de faire connaître ses origines et son évolution depuis plusieurs siècles. Il a déclaré au Guardian que ce type de tribunaux permettraient de rendre transparentes et publiques les lois de la shari’a, en les rendant accessibles à qui souhaiterait les utiliser.

Il rappelle également que la shari’a a contribué à préserver bon nombre de Droits primordiaux au fil des années et ce dans le monde entier. Pour lui « il est très important qu’ils (ce type de tribunaux) soient reconnus et autorisés à exister, à partir du moment où ces derniers sont une initiative volontaire, ce qui est crucial. C’est dans l’intérêt de tous que ce type d’initiatives soient transparentes et accessibles à tout public, car, s’ils ne deviennent pas des tribunaux publics, ils arriveront tout de même mais à huis clos. »

En 2008, Rowan Willimas, archevêque de Canterbury, avait déclenché une polémique à ce sujet lorsqu’il a semblé suggérer que la shari’a devait être plus largement adopté ! Et depuis l’arbitrage de la loi de 1996, les organismes religieux, y compris le Tribunal d’arbitrage musulman, ont force de loi dans certains litiges portant sur des questions telles que l’héritage et le divorce au Royaume-Uni.

Les préjugés autour de la shari’a

Lorsqu’on parle de Shari’a, l’on entend de suite les voix s’élever, parlant de la femme dont les droits seraient inférieurs, et d’autres clichés tels que les voleurs dont les mains seraient coupées, les femmes adultèrent qui seraient lapidées, le voile, qui serait imposé, ou bien l’attentat suicide, qui serait encouragé… Kadri souhaite mettre la lumière sur ces idées reçues, afin que l’ensemble des citoyens en apprenne plus sur ce « chemin ». Force est de constater que la grande majorité des gens ne connaissent absolument pas la position de l’Islam sur tel ou tel point.

Exemple : lorsque l’on parle de l’héritage d’un frère et d’une sœur ayant perdu leurs parents, sans réfléchir les gens condamne le fait que le frère ait droit à deux parts tandis que sa sœur ne bénéficiera que d’une part. Au premier abord, ça semble effectivement injuste pour les femmes, cependant, le frère a le devoir de loger, nourrir et habiller sa sœur, tandis que cette dernière n’a nullement besoin d’utiliser sa part. En théorie, le frère va dépenser très rapidement ses deux parts, alors que sa sœur, si elle le souhaite, pourra garder sa part et en faire ce que bon lui semble.

De plus, d’après Kadri, de nombreuses peines sont appliquées que très récemment, surtout depuis les quarante dernières années. Il semblerait, d’après lui, que depuis la révolution iranienne en 1979, les règles islamiques souhaitaient prendre place dans les lois nationales. Seule l’Arabie Saoudite appliquait la shari’a avant 1973.

Il souligne également un point important : la capacité de la shari’a à s’adapter et à évoluer. Son livre, « le Ciel et la Terre », qui sortira le 20 janvier, a pour but de décrire l’évolution de ces lois, et ses origines, depuis la descente du Saint Coran, en passant par la vie du prophète (sallallahou ‘aleyhi wa salam), les hadiths qui ont ensuite été écrits, puis les savants qui travaillent sans cesse sur les nouvelles problématiques rencontrées au fil des siècles. Il rappelle que l’Islam est une religion de Paix, et que les règles régissant l’Islam sont Justes, et que ses principes sont éthiques.

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