Les secrets du Paradis en Islam

De nombreux croyants rêvent de construire une immense maison dans ce monde pour satisfaire des besoins éphémères. En réalité, le seul endroit où la maison sera éternelle est le Paradis inshaAllah.

D’après Abou Houreira (qu’Allah l’agrée), le Prophète (sallAllahou ‘alayhi wa salam) a dit: « Allah a dit: J’ai préparé pour mes serviteurs pieux ce qu’aucun œil n’a vu, ce qu’aucune oreille a entendu et ce qu’aucun cœur n’a jamais imaginé. Lisez si vous le voulez: -Dans une ombre étendue- [Sourate Al Waqi’a n°56 verset 30]. L’espace d’un fouet dans le paradis est meilleur que la vie d’ici-bas et tout ce qu’elle contient, lisez si vous le voulez: -Quiconque est écarté du feu et rentre dans le paradis a certes réussi- [Sourate Ali Imran n°3 verset 185] ». (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3292 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi).

D’après Abou Oumama (qu’Allah l’agrée), le Prophète (sallAllahou ‘alayhi wa salam) a dit: « Je garantie une maison à la périphérie du paradis à celui qui délaisse la polémique même s’il a raison, une maison au milieu du paradis à celui qui délaisse le mensonge même si il plaisante et une maison en haut du paradis à celui qui améliore son comportement ». (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°4800 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud).

Comment s’assurer d’obtenir des maisons au Paradis par ses œuvres dans ce bas-monde ?

• Réciter dix fois la sourate Ikhlass car elle vaut la lecture du tiers du Saint- Coran.

Sourate Al-Ikhlas (112)
Bismi Allahi alrrahmani alrraheemi
Qul huwa Allahu ahadun
Allahu alssamadu
Lam yalid walam yooladu
Walam yakun lahu kufuwan ahadun

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Dis: «Il est Allah, Unique.
Allah, Le Seul à être imploré pour ce que nous désirons.
Il n’a jamais engendré, n’a pas été engendré non plus.
Et nul n’est égal à Lui».

• Le bon comportement, ainsi que l’abandon de la polémique et du mensonge sont des moyens d’obtenir des maisons aux paradis
• L‘assiduité au Rawatib (prières liées aux prières obligatoires) permet d’obtenir des maisons au paradis
• Allah soubhanou wa ta’ala a préparé des demeures au paradis pour ceux qui nourrissent les pauvres, parlent avec douceur et qui prient la nuit lorsque les gens dorment
• Construire une mosquée
• Louer Allah et prononcer l’Istirdja’ lorsque la personne est éprouvée par la perte d’un de ses enfants
• Prononcer l’invocation du marché « Lâ ilâha illâ l-lâhu, wahdahu lâ sharîka lahu, lahu-l-mulku wa lahu-l-hamdu, yuhyî wa yumîtu, wa huwa hayyun lâ yamûtu, bi-yadihi-l-khayru, wa huwa calâ kulli shay’in qadîr. » « Il n’y a d’autre divinité qu’Allah Unique, sans associé. A Lui la royauté, à Lui la louange, Il donne la vie et donne la mort. Il est vivant et ne mourra jamais. Le bien est dans Sa main et Il est capable de toute chose. »

Les habitants du paradis

Les habitants du Paradis : Comment sont-ils ? Quelle est la différence entre ceux qui occupent les différents niveaux ? Pour répondre à ces questions, nous nous baserons sur les ouvrages intitulés « Le Paradis » et « Les Délices du Paradis » respectivement écrits par Ibn Qayyim al-Jawziyya (qu’Allah ait pitié de lui) et Ibn Kathir (qu’Allah ait pitié de lui). Nous examinerons d’abord l’éthique des habitants du Paradis, leur forme et leur âge, puis nous nous pencherons sur ceux qui occupent les plus basses et ceux qui occupent les plus hautes places avant de nous arrêter sur le fait que le plus grand nombre de ces habitants sera issu de la communauté du prophète Muhammad (‘alayhi salat wa salam).

Leur éthique, leur forme et leur âge

Les habitants du Paradis auront la forme du Prophète Adam (‘alayhi salam), c’est à dire une taille de soixante coudées. Ce fait a été rapporté par l’imam Ahmed selon Abu Hurayra, qui affirme que le Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam) a dit : « Dieu a créé Adam selon sa forme (c’est-à-dire la propre forme d’Adam). Sa taille est de soixante coudées. Lorsqu’Il le créa, Il lui dit : {Va saluer ce groupe d’Anges assis, et écoute ce qu’ils te répondent, cela sera ton salut et celui de tes descendants.} Il leur dit : « As-Salamou ‘alaykoum » (littéralement : Que la paix soit sur vous). Ils ont répondu « As-Salamou ‘alayka wa rahmatou Allah. » (Littéralement : Que le salut soit sur toi ainsi que la clémence de Dieu). Ils lui ont ajouté : « Rahmatou Allah ». Il dit : « Celui qui entrera au Paradis sera sous la forme d’Adam, dont la taille sera de soixante coudées. Depuis la création d’Adam, la taille de l’être humain s’est mise à diminuer progressivement. ».

Les gens du Paradis ont été décrits comme ayant une éthique parfaite et comme étant d’une grande beauté, ainsi que d’un jeune âge. En effet, tous les habitants du Paradis auront le même âge incha Allah, qu’ils soient morts jeunes ou vieux soubhanAllah ! C’est ainsi que selon Anas ibn Malik, le Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam) décrit les gens du Paradis : « Les habitants du Paradis seront envoyés sous la forme d’Adam, âgés de tente-trois ans, très beaux, bien maquillés. Ils les dirigeront vers un arbre, d’où ils seront habillés. Leurs vêtements ne s’useront jamais. Leur jeunesse sera éternelle. Comme précédemment, le premier groupe aura un visage resplendissant comme la pleine lune. Les suivants seront plus lumineux que les astres du firmament. » Quant à leur éthique, Dieu (loué soit-Il) dit : {Nous aurons ôté de leur cœur tout ce qui aura rapport avec la haine. Ils seront des frères assis sur des divans, les uns en face des autres. Il n’y aura entre eux ni désaccord ni rancœur.}

Ibn Qayyim al-Jawziyya ajoute : « L’explication est la suivante : les habitants du Paradis sont tous de la même taille, d’une beauté identique, il n’y aura aucune différence, ni haine, ni jalousie entre eux. Leur cœur chantera à l’unisson. Ils loueront Dieu matin et soir. » Qu’Allah nous compte parmi eux !

Ceux qui occupent les places les plus basses et ceux qui occupent les plus hautes
Ces deux groupes ne sont pas au même niveau dans le Paradis bien que leur emplacement fasse partie de la plus parfaite des demeures. Ibn Kathir souligne dans son ouvrage que les habitants du Paradis n’ont pas les mêmes occupations selon leur niveau.

En effet, il est rapporté par l’imam Ahmed d’après ‘Umar que le Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam) a dit : « Ceux qui occupent les dernières places au Paradis sont ceux qui ont le regard tourné vers leurs jardins, les délices qu’ils renferment, leurs serviteurs et ce qu’ils ont connu de joie pendant un parcours de mille ans. Ceux qui sont les plus élevés auprès de Dieu, sont ceux qui contemplent Sa Face matin et soir. »
Puis le Prophète (‘alayhi salat wa salam) récita le verset : {Ce jour-là, il y aura des visages resplendissants qui regarderont Leur Seigneur.} (Sourate 75 : Versets 22-23). Voici donc la différence principale entre les habitants du Paradis occupant les plus basses et les plus hautes places.

Le plus grand nombre de ces habitants appartiendra à la communauté du Prophète Mohamed. La communauté du Prophète Mohamed (‘alayhi salat wa salam) sera la plus nombreuse au Paradis incha Allah. C’est ainsi que dans le sahih du récit d’Abdallah ibn Messaoud, l’Envoyé d’Allah (‘alayhi salat wa salam) a dit : « N’acceptez-vous pas d’être le quart des habitants du Paradis ? – Nous avons loué Dieu. Et il ajouta : « Personnellement, j’espère que vous serez la moitié des habitants du Paradis. Je vais vous renseigner à ce sujet : les Musulmans comparés aux mécréants depuis la création jusqu’à la fin, ne représenteront qu’un cheveu blanc sur un taureau noir, ou un cheveu noir sur un taureau blanc. » Selon les dires de Muslim.

Par ailleurs, le fait que la communauté de Mohamed (‘alayhi salat wa salam) sera la plus nombreuse au Paradis a été prouvé par un hadith rapporté par l’imam Ahmed et Tirmidhy. Borayda ibn El Khassib rapporte que le Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam) a dit : « Dans le Paradis, il y a cent vingt rangs, les Musulmans en occuperont quatre-vingts. »

Qu’Allah nous compte parmi les gens de la Demeure Éternelle. Puisse-t-Il nous faire accéder au septième ciel.

Les portes du Paradis en Islam : leur nombre et comment les franchir

Les portes du Paradis sont au nombre de huit en Islam. En effet, Ahmed et Muslim rapportent d’après ‘Umar ibn Al Khattab (qu’Allah l’agrée) que le Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam) a dit : « A celui qui fait bien ses ablutions et qui, par la suite, lève son regard vers le ciel et dit qu’il n’y a de Dieu qu’Allah l’Unique, sans aucun associé et que Mohamed est le serviteur et l’Envoyé de Dieu, les huit portes du Paradis lui seront ouvertes ; il y entrera par celle de son choix. » Ibn Qayyim al-Jawziyya (qu’Allah lui fasse miséricorde) ajoute que Tirmidhy, après l’attestation de foi rajouta : « Faites que je sois parmi les repentants et les purifiés. » . Qu’Allah nous compte parmi eux !
Nous savons qu’il y a huit portes qui mènent au Paradis selon l’Islam mais il nous faut savoir comment y accéder incha Allah. Ainsi, Ibn Qayyim al-Jawziyya (qu’Allah lui fasse miséricorde) souligne qu’il est rapporté par Al Boukhari et Muslim d’après Abu Hurayra que l’Envoyé d’Allah (‘alayhi salat wa salam) a dit : « Celui qui donne en aumône deux choses dans la voie de Dieu, sera appelé des portes du Paradis : « Ô serviteur de Dieu ! Passe par moi c’est préférable. » Celui qui est parmi les gens de la prière sera appelé par la porte de l’Office. Celui qui est parmi les combattants dans la voie de Dieu sera appelé par la porte du Djihad. Celui qui est au nombre des gens du bienfait, sera appelé par la porte de l’aumône, et les jeûneurs seront appelés par la porte d’Er-Rayan. » Abu Bakr as-Siddiq (qu’Allah l’agrée) demanda alors : « Tu es mieux que ma mère et mon père, toi, ô Messager de Dieu ! Est-ce que quelqu’un peut être appelé par toutes les portes en même temps ? » Il répondit : « Oui, et j’espère que tu seras parmi ceux qui seront appelés par toutes ces portes. » Cette possibilité est offerte à chaque croyant pratiquant les bonnes actions el hamdoulillah ! Mieux encore, ce sont les portes elles-mêmes qui appellent les serviteurs pieux.

Les niveaux du Paradis et le plus haut d’entre eux : El Wassila

En Islam, le Paradis est composé de différents niveaux. En effet, Allah dit : {Ils constituent des degrés divers auprès de Dieu et Dieu voit parfaitement ce qu’ils font.} (Sourate 3 : Verset 163). Les serviteurs d’Allah occuperont donc des niveaux différents au Paradis inchaAllah, chacun étant séparé de l’autre par une distance importante et chacun d’entre eux correspondant aux bonnes œuvres accomplies. En effet, selon Abu Sa’id el Khoudri, le Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam) a dit : « Les habitants du Paradis se verront à différents niveaux, d’une distance de la terre aux astres, visibles de l’Est comme de l’Ouest, selon leurs bonnes actions. » Les compagnons lui demandèrent : « Est-ce-que nulle autre personne ne peut atteindre la place des Prophètes ? » Il répondit : « Non ! Par Celui qui détient l’âme de Mohamed entre Ses Mains, c’est également pour ceux qui ont cru en Dieu et en Ses Prophètes. » Ainsi, il est possible pour chacun d’entre nous d’accéder à ces niveaux du Paradis incha Allah !Ces niveaux sont nombreux et possèdent une dimension incommensurable. Abu Sa’id el Khoudri rapporte que l’Envoyé d’Allah (‘alayhi salat wa salam) a dit : « Dans le Paradis, il y a cent niveaux. Un seul de ces niveaux suffirait largement à incorporer la création entière. »

Le plus élevé de ces niveaux fait l’objet d’une invocation particulière en faveur de notre noble Prophète (‘alayhi salat wa salam). Ce niveau se nomme El Wassila et Ibn Kathir (qu’Allah lui fasse miséricorde) le désigne comme étant « la place éminente octroyée au Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam) ». En effet, ce niveau du Paradis a été promis par Allah à un seul serviteur. C’est ainsi que l’Envoyé d’Allah (‘alayhi salat wa salam) a demandé à ce qu’on invoque Allah pour que ce niveau lui soit accordé. Muslim rapporte que ‘Abdullah ibn ‘Amr a entendu le Prophète (‘alayhi salat wa salam) dire : « Quand vous entendez l’appel à la prière, répétez ce qui est dit, puis invoquez pour moi la bénédiction. En effet, celui qui fait sur moi une prière, Dieu la fera sur lui dix fois plus. Demandez ensuite pour moi la place éminente (el wassila) qui n’est attribuée qu’à un seul parmi les serviteurs de Dieu ; j’espère que je serai celui-là. Celui qui demande à Dieu pour moi la place éminente (el wassila) mérite mon intercession [le Jour de la Résurrection]. »

L’invocation qu’il convient de prononcer après l’appel à la prière est rapportée par Al Boukhari et Muslim d’après Jabir. Le Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam) a dit : « Celui parmi vous qui, après la fin de l’appel du Muezzin dira : Allahoumma raba hadihi ed-da’wa atama wa salat el qaïma, aati Mohammadan el Wassilata wa el fadilata wa daraja er-rafi’ata wab’athou maqaman mahmoudan el ladi wa’ad tahou. Mon intercession lui sera accordée, lors du Jugement dernier. » (Traduction : « Ô mon Dieu ! Seigneur de cet appel parfait et l’Office qui va être célébré, accorde à Mohamed le moyen d’intercession et l’excellence et élève-le au rang louable, ainsi qu’une place honorifique, que Tu lui as promise. ») Demandons à Allah le plus haut niveau pour celui qui est le plus en droit de le mériter, à savoir Son Messager (‘alayhi salat wa salam). Cela nous fera accéder à son intercession incha Allah.

Qu’Allah nous accorde Son Pardon et Son Paradis. Puisse-t-Il faire accéder Son Messager (‘alayhi salat wa salam) au plus haut niveau de la Demeure Éternelle.