Les conditions du tawakkoul (compter sur Allah) 

Par Tamime Khemmar.

Le Prophète [ﷺ] a dit : « Si vous comptez sur Allah comme il se doit, Il vous pourvoira comme Il pourvoit les oiseaux ; Ils s’en vont le matin affamés et reviennent le soir rassasiés. »[1]

C’est-à-dire que si vous réalisez le tawakkoul, le vrai tawakkoul, digne du mouslim qui s’est soumis à Allah et s’est livré à Lui, et digne d’Allah, soubhânah, Qui possède tous ce qui se trouve dans les Cieux et la Terre et Qui connaît parfaitement tous nos actes, nos paroles, nos pensées, nos désirs et nos besoins… que se passera-il alors ?

Allah nous suffira, comblera tous nos besoins et nous fera revenir le soir chez nous les sacs remplis, les cœurs joyeux et la foi en Lui très forte.

Quelles sont donc les conditions du tawakkoul ?

1-Compter sur Allah sincèrement ;

2-Employez les moyens qu’Allah a établis pour arriver à toute fin, comme le fait de sortir tôt le matin pour travailler, comme le font les oiseaux qui sortent de leurs nids et descendent tôt le matin pour chercher leur nourriture ;

3-Avoir dans son cœur la certitude que toutes les choses sont entre les mains d’Allah, qui donne et prive ;

4-Savoir que notre force, notre intelligence, notre travail sont des moyens qu’Allah nous a accordés pour réaliser nos désirs et obtenir ce que l’on recherche, et que Celui qui nous donne, nous pourvoit, Ar-Razzâq, n’est autre qu’Allah.

5-Dormir, être fainéant, et compter sur les autres en disant que le rizq, la subsistance d’Allah, viendra, ceci est un zouhd, un détachement de la vie d’ici-bas, mensonger.

Il faut employer les moyens qui apportent le rizq, en ayant le cœur tourné vers Allah et ne pas laisser la vie d’ici-bas nous éloigner de la dernière vie.

Histoire sur le tawakkoul :

Abou Houraïra (Qu’Allah agrée) rapporta que le Prophète [ﷺ] a dit :

« Un des fils d’Israël demanda à un autre de lui prêter mille dinars. Celui-ci lui dit :

– Apporte-moi les témoins pour que je les fasse témoigner.

Il lui répondit :

– Allah suffit comme témoin.

– Il lui dit alors :

– Apporte-moi alors le garant.

Il lui répondit :

– Allah suffit comme garant.

-Tu dis vrai. Lui dit-il et il les lui donna jusqu’à un délai convenu.

L’emprunteur partit en mer et accomplit ses affaires puis chercha un bateau pour s’embarquer et revenir à son créancier, en raison du délai convenu, mais il ne trouva point de bateau.

Il prit alors une planche de bois et la perça. Il y introduit les mille dinars et une lettre de sa part pour son compagnon et réajusta l’endroit du trou.

Puis, il s’en alla à la mer et dit :

– Allâhoumma  (mon Seigneur) Tu sais bien que j’ai emprunté d’untel mille dinars. Il m’a alors demandé un garant. Je lui ai dit : « Allah suffit comme garant. » Il T’a agréé et il m’a demandé un témoin. Je lui ai dit : « Allah suffit comme témoin. » Il T’a agréé. Or, j’ai fait mon possible pour trouver un bateau pour lui envoyer son dû, mais je n’en ai trouvé aucun. Je Te les confie donc.

Il jeta la planche à la mer et lorsqu’elle s’éloigna de lui, il s’en alla, cherchant toujours un bateau pour rentrer dans son pays.

L’homme qui lui avait emprunté l’argent sortit voir si un bateau arrivait lui ramenant son argent. Il vit la planche qui contenait l’argent. Il la prit comme bois pour sa famille, et lorsqu’il la scia, il trouva l’argent et la lettre.

Celui à qui il avait emprunté l’argent arriva et lui ramena les mille dinars et lui dit :

– Je jure par Allah que je n’ai cessé de chercher un bateau pour te ramener ton argent, mais je n’en ai trouvé aucun avant celui dans lequel je viens d’arriver.

Le créancier lui demanda :

– M’as-tu envoyé quelque chose ?

Il lui répondit :

– Je te dis que je n’ai pas trouvé un bateau avant celui dans lequel je viens d’arriver.

Il lui dit :

– Allah a fait parvenir à ta place ce que tu as envoyé dans la planche de bois. Repars donc, avec les mille dinars, clairvoyant. »[2]

Notes de l’auteur :

[1] At-Tirmidhî (2344), Ibn Mâjah 4164), Ahmad (205) et jugé Sahîh par Al-Albânî.

[2] Al-Boukhârî (2291) Traduction adaptée.