Par Tamime Khemmar
Ce que doit faire celui qui veut accomplir le hajj et la coumrah, avant d’entreprendre le voyage :
Si le musulman décide de voyager afin d’accomplir le hajj ou la coumrah, il lui est recommandé d’accomplir les choses suivantes :
Conseiller ses proches
Il faut conseiller ses proches et ses amis de préserver la taqwâ (la crainte) d’Allah, soubhânah; qui consiste à appliquer Ses consignes et à éviter de commettre Ses interdits.
Enregistrer ses dettes et ses créances
Il doit mettre par écrit ses dettes et ses créances, avec la présence de témoins.
Se repentir de ses péchés
Il doit se hâter de se repentir sincèrement de tous les péchés.
Or la réalité de la repentance : est de quitter définitivement les péchés, de regretter ceux commis par le passé et d’avoir la ferme intention de ne plus y revenir.
S’acquitter des injustices qu’il a commises
S’il a commis des injustices à l’encontre des autres- affectant leur personne, leurs biens ou leur honneur- qu’il leur rende leur dû ou leur demande de l’en absoudre, avant son voyage.
En effet, le Prophète [ﷺ] a dit : « Celui qui a commis une injustice à l’encontre de son frère, dans son argent ou dans son honneur, qu’il s’en décharge aujourd’hui avant qu’il n’y ait plus ni dinar ni dirham[1]. S’il a de bonnes œuvres, il lui en sera soustrait à la mesure de son injustice, et s’il n’a pas de bonnes œuvres, on prendra des mauvaises œuvres de son adversaire et on les lui fera porter. » [2]
Dépenser uniquement de son argent halâl
Il doit trier son argent et prendre de l’argent halâl (gagné licitement) pour son hajj ou sa coumrah ; car le prophète[ﷺ] a dit : « Allah est Tayyib (bon) et il n’accepte que ce qui est bon. » [3]
S’abstenir de demander aux gens
Aussi, le pèlerin et le mouctamir doivent se passer des biens d’autrui et s’abstenir de quémander ; en raison de sa parole [ﷺ] : « …Celui qui s’abstient de quémander les gens ; Allah le préservera, et celui qui se passe des autres ; Allah le comblera. »[4]
La niyyah (l’intention) du hajj et de la coumrah
Il doit rechercher par son hajj ou sa coumrah : le visage d’Allah et la dernière demeure ainsi qu’à se rapprocher d’Allah en réalisant les paroles et les œuvres qu’Il agrée, dans ces honorables lieux.
Il doit faire très attention à ne pas rechercher par son hajj et sa coumrah la vie d’ici-bas et sa vanité ou le riyâ’ (être vu par les autres) ou la soumcah (qu’ils apprennent ce qu’il a entrepris), afin qu’il puisse s’en vanter devant eux, car ceci est l’une des plus viles intentions et l’une des causes de l’annulation de l’œuvre et du refus de son acceptation par Allah qui dit, soubhânah, (S : 11/A : 15 et 16) :
(Ceux qui ne recherchent que la vie d’ici-bas, nous y leur donneront le dû de leurs œuvres sans qu’ils y soient lésés. (15) Ceux-là sont ceux qui n’auront rien dans la dernière vie à part l’Enfer. Toutes leurs œuvres seront annulées et tout ce qu’ils ont accompli sera vain.(16))
Aussi, il fut authentifié qu’il a dit [ﷺ] : « Allah Tcâlâ (élevé soit-Il) a dit : « Je suis parmi les associés Celui qui n’a point besoin de l’association. Celui qui a accompli une œuvre dans laquelle il a associé avec Moi quelqu’un d’autre ; Je l’abandonnerai lui et son association. » [5]
Choisir la meilleure compagnie pour le voyage
Celui qui veut profiter le plus de son hajj ou de sa coumrah doit voyager en compagnie des pieux parmi les gens de l’obéissance, de la crainte et du savoir religieux afin qu’ils l’encouragent et lui donnent le meilleur exemple.
S’efforcer d’apprendre les prescriptions du hajj et de la coumrah
Il doit également apprendre ce qu’il lui est prescrit de faire lors de son hajj ou de sa coumrah et de le comprendre, tout en demandant qu’on lui explique ce qu’il n’arrive pas à comprendre ; afin qu’il réalise son culte en toute clairvoyance.
Allah est plus savant.
Notes de l’auteur :
[1] Dinar : l’or, dirham : l’argent.
[2] Al-Boukhârî
[3] Mouslim
[4] Al-Boukhârî et Mouslim
[5] Mouslim