Par Marie de Jasmine & Co

Lorsque tu es une jeune femme musulmane, voilée et désireuse d’apporter ta valeur ajoutée à l’économie française, il n’y a pas une multitude de solutions. Professionnellement, soyons réalistes, le choix est restreint. Tu peux soit monter ta propre boite, trouver un job en intérim dans une usine tolérant le foulard, ou être assistante maternelle agrée, car rares sont celles qui parviennent à dénicher le poste répondant à leurs ambitions ( c’est loin d’être la majorité, avouons-le ).

Dans un pays où la laïcité est censée garantir la liberté de culte, où la République ne devrait pas combattre les religions, nous sommes bien loin de la réalité. Aujourd’hui, nous allons spécialement nous intéresser à toutes les sœurs qui choisissent de devenir nounous. Nombreuses sont celles qui rejoignent cette voie professionnelle en se disant qu’au moins, elles auront la paix d’exercer un métier où personne ne serait en mesure de leur imposer le retrait du voile. Mes chères collègues, sachez qu’à ce jour, il est question de faire de la laïcité, un critère d’agrément.

Une volonté d’étouffer la femme voilée

Une proposition de loi, qui doit être discutée en séance publique le 7 décembre prochain, vise à aligner les règles s’appliquant aux assistantes maternelles et familiales sur celles des agents de la fonction publique, à savoir l’obligation d’assurer ses fonctions avec neutralité et impartialité. L’agrément délivré par le Conseil Général serait alors accordé à condition que l’accueil et la neutralité du candidat garantissent le respect de la laïcité.

Bien évidemment, il n’est pas question de s’apitoyer sur l’acharnement que subissent de nos jours les musulmans. Ici, aucune religion n’est citée, mais étrangement, cette proposition de loi semble aller dans une continuité, une volonté d’étouffer la femme voilée. Sur les forums dédiés à la profession d’assistante maternelle, il faut savoir que tout le monde s’offusque d’une telle loi. Prenons l’exemple des nounous qui ont l’habitude de décorer un sapin de Noël, celles qui offrent des chocolats à Pâques, ou même qui font des crêpes à la Chandeleur, tout le monde serait logé à la même enseigne.

Voyons, qui accepterait qu’on lui impose ce qu’il a à faire chez lui ? De quel droit les politiques pourraient nous dicter la façon de tenir nos foyers ? Dans ce métier, il y a une relation de confiance qui s’installe entre le parent employeur et l’assistante maternelle, peu importe que cette dernière soit de telle ou telle confession, du moment qu’elle s’occupe de l’enfant gardé avec amour. Certains parents font même volontairement le choix d’une nounou avec une culture différente afin d’offrir à leurs enfants une ouverture d’esprit, un regard sur la différence et une notion de tolérance. Il serait vraiment dommage de s’immiscer dans la profession de cette façon.

« Enlever son foulard pour de l’argent, c’est acheter et vendre sa religion »

Nous avons interrogé trois jeunes femmes, en leur demandant ce qu’elles feraient si cette loi était mise en application et si à ce jour, elles ont des difficultés dans la relation avec le parent employeur, voici leurs témoignages :

Pour Imène :

« Si la loi passe, il faudra faire un choix entre la place de la religion, la foi et « l’ intégration ». Pour ma part, j’ai choisi ce métier pour cet avantage et je ne pense pas que je continuerais. Enlever son foulard pour de l’argent, c’est acheter et vendre sa religion après al hamdoulilah mon époux travaille donc je n’ai pas d’obligation et Allah i3awn les soeurs qui n’ont pas le choix de travailler. Il a été décidé dès le début du contrat que les papas dont j’ai la garde des enfants sonnent et je récupère les filles dans le hall d’entrée. Les parents sont tout à fait compréhensifs avec ma religion, mon foulard, l3id etc… L’un des parents est musulman lhamdoulilah.

Pour citer un exemple, lors de l3id du Ramadan, la maman n’avait pas d’autre moyen de garde et comme je commençais ma journée à 9h30 j’avais le temps de faire ma prière à la salle prévue uniquement pour les 3ids, celle-ci se situe à côté de chez elle. J’ai sonnée à sa porte, puis j’ai attendu mon mari et mes enfants avec la poussette devant chez la maman. Elle allait au travail, je lui dit que j’attends que mon mari et mes enfants sortent de la mosquée et elle me répond « Pourquoi, que font-ils ? », je lui répond « Ils écoutent des prêches ». Elle me dit « Vous n’allez pas attendre ici toute seule, allez à la mosquée avec ma fille, cela ne me dérange pas« . Soubhanalah j’étais contente. »

Pour Sandrine  :

 » Si la loi passe, je continuerai inchaAllah le métier. J’ai la chance d’habiter dans un quartier populaire, nous sommes plusieurs assistantes maternelles à être voilées, et beaucoup sont d’origine immigrée, les parents sont donc déjà sensibilisés aux questions culturelles et religieuses. Par contre, la difficulté se fera surement avec le personnel du Conseil Général , lors des visites au domicile ou des formations. Par rapport aux papas, il faudra qu’on en discute à la signature du contrat, mais si cela leur pose un problème que je sois voilée, je préfèrerai ne pas m’occuper de leurs enfants et renoncer au contrat.

La position des parents est claire, ils l’acceptent, ça ne les dérangent pas du tout mais ce sont des gens qui savaient que j’étais voilée, ils ne l’ont pas découvert lors de la 1ère rencontre. Je garde 2 enfants de 2 familles différentes. C’est certainement beaucoup plus délicat quand les parents ne sont pas au courant, malheureusement. Une des deux familles me prévenait pas forcément au début, quand c’était le papa qui venait à la place de la maman. Je n’ai rien osé dire, et ce sont eux même qui se sont mis à me le signaler. Je crois que le papa était aussi gêné que moi (et pourtant, il n’est pas musulman !) »

Pour Na3ima :

« Ce projet de loi ne rime à rien en soi, car nous ne gardons pas le voile chez nous, donc c’est une perte de temps de la part de nos chers sénateurs. Pour répondre aux questions, si une telle loi passait, bien-sûr que je continuerais d’exercer mon métier, cela va sans dire. J’ose espérer que des gens intelligents, ayant une ouverture d’esprit existeront. Sinon tans pis, si j’ai à faire à des personnes qui veulent me dicter la manière dont je dois être dans mon propre foyer, alors je leur demanderais de passer leur chemin et s’il ne faut travailler qu’avec des gens de notre communauté, je ne travaillerais qu’avec des musulmans, quelle loi stupide ! Elle est à double tranchant, du coup nous nous replierons sur nous-même, nous ne travaillerons et ne vivrons qu’entre « nous » et après on nous taxera de « communautaires ». A qui la faute ?

Pour répondre à la deuxième question, je n’ai aucun souci avec les parents dont je garde les enfants, je porte meme le jilbabe. Le voile n’est pas une barrière, mais je dirais plutôt un « complément », il fait partie de moi et c’est aussi ce qui fait que je suis une bonne nounou, mes principes m’empêcheront par exemple de léser un enfant, de le maltraiter… Une des petites que je garde s’est fait baptiser à l église, j ai eu droit à un petit cadeau, on a échangé avec la maman sur le sujet, dans l’ouverture d’esprit. Cette maman est catholique très pratiquante, et elle confie sa fille à une musulmane... Pour finir je n’ai aucun souci avec les parents, quand ce sont les papas qui viennent, je suis voilée, ils restent sur le pas de la porte et je ne sers pas de main, hamdulilah je n’ai aucun souci, les enfants sont heureux de venir chez moi et les rapport sont cordiaux, respectueux. En quoi le fait de voir les cheveux va améliorer le bien-être de l’enfant et/ou améliorer la qualité d’accueil ? »

Si une telle loi passe, il semble difficile de la mettre en application. Les assistantes maternelles n’ont pas vraiment l’intention de se plier à de tels caprices, cela entrainera surtout encore plus le communautarisme. Les nounous voilées garderont des enfants musulmans, celles de confession juive n’accepteront que les enfants juifs et ainsi de suite. A quand une loi qui nous dictera de ne cuisiner que des plats français aux enfants gardés ?

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